فروغ | عمومي

 

 

چون سنگ ها صداي مرا گوش مي كني 
سنگي و ناشنيده فراموش مي كني
رگبار نوبهاري و خواب دريچه را
از ضربه هاي وسوسه مغشوش مي كني
دست مرا كه ساقه سبز نوازش است
با برگ هاي مرده همآغوش مي كني
گمراه تر ز روح شرابي و ديده را
در شعله مي نشاني و مدهوش مي كني
اي ماهي طلائي مرداب خون من
خوش باد مستيت كه مرا نوش مي كني
تو دره بنفش غروبي كه روز را
بر سينه مي فشاري و خاموش مي كني
در سايه ها فروغ تو بنشست و رنگ باخت
او را به سايه از چه سيه پوش مي كني ؟

 


نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 18 شهريور 1387 ساعت 11:26
ش | عمومي

روزگار غریبی ست نازنین !

 


نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 18 شهريور 1387 ساعت 11:20
شاملو | عمومي

 

 

آنکه می گوید دوستت دارم

خنیاگر غمگینی است

که آوازش را از دست داده

ای کاش عشق را زبان سخن بود

هزار کاکلی شاد

در چشمان توست

هزار قناری خاموش

در گلوی من

عشق را ای کاش زبان سخن بود

آنکه می گوید دوستت دارم

دل اندهگین شبی ست

که مهتابش را می جوید

ای کاش عشق را زبان سخن بود

هزار آفتاب خندان  در خرام توست

هزار ستاره ی گریان

در تمنای من

عشق را ای کاش زبان سخن بود

 


نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 18 شهريور 1387 ساعت 11:13
هیچ | عمومي

˙·▪●ღ●▪·˙Marziyeh˙·▪●ღ●▪·˙

حضور هيچ ... در زندگي ما اتفاقي نيست
خداوند در هر حضوري رازي نهان کرده
براي کمال ما
خوش آن روزي که در يابيم
راز اين حضور را


 


نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 18 شهريور 1387 ساعت 10:56
ویکتور هو گو | عمومي

 

ویکتور هوگو

 

ویکتور هو گو


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 16 شهريور 1387 ساعت 18:47
خصوصیات افراد براساس ماه تولد شان | عمومي

 

خصوصیات افراد براساس ماه تولد شان


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 15 شهريور 1387 ساعت 16:49
شیطان | عمومي

 

 

شیطان

 

؟


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 29 مرداد 1387 ساعت 18:40
برترین رمانهای جهان | عمومي

 

لیستی از بهترین رمان های ایران و جهان

 

******

 

در ادامه ی مطلب


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 29 مرداد 1387 ساعت 18:27
آرایه های ادبی | عمومي

 

آشنایی با تعدادی از آرایه ها و صنایع ادبی

در ادامه ی مطلب

 

********


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 29 مرداد 1387 ساعت 18:13
مکاتب ادبی | عمومي

 

مکاتب ادبی

 

در ادامه ی مطلب با انواع مکاتب ادبی آشنا شوید

 

************

 


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 29 مرداد 1387 ساعت 18:03
لئو تولستوی | عمومي

 

لئو تولستوی

لئو تولستوی

اشنای با زندگی و آثار لئو تولستوی


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 26 مرداد 1387 ساعت 17:48
کافکا | عمومي

 

فرانتس کافکا

بیو گرافی و مواردی خواندنی در مورد زندگی کافکا

و

بررسی افکار کافکا و هدایت

(در ادامه ی مطلب همراه ما باشید)


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 26 مرداد 1387 ساعت 17:40
خودکشی؟! | عمومي

خود کشی

خودکشی کلئوپاترا توسط مار، اثر گیدو کاناچی، سال ۱۶۵۸ میلادی.

((خودکشی کلئوپاترا توسط مار، اثر گیدو کاناچی، سال ۱۶۵۸ میلادی)).

در این قسمت به یکی از مسائل پر مخاطره ی اجتماعی می پردازیم حتما با ادامه ی مطلب ما همراه باشین

خود کشی

؟

!

 


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 24 مرداد 1387 ساعت 11:33
راههای نفوذ شیطان بر صالحان | عمومي

راههای نفوذ شیطان بر صالحان

روشهای بکار گیری شیطان در گمراه کردن انسان

معمولا شیطان یا از لحاظ اعتقادی یا از لحاظ عملکردانسانی ، راههای زیادی را برای نفوذ کردن انسان اتخاذ می کند . ابن الجوزی – رحمه الله تعالی – در ارتباط با قضیه نفوذ کردن شیطان از لحاظ اعتقادی شش مرحله ذکر کرده است ، عبارتند از :

 مرحله اول :

 به شیطان سعی می کند انسان را وادار به شکر یا کفر کند ، در این حالت اگر شخص مورد نظر مسلمان باشد ، کار او به مرحله دوم تبدیل می شود .

مرحله دوم :

مرحله بدعت است که شخص مورد نظر بدعت ایجاد می کند یعنی انچه را خداوند به ان دستور نداده یا رسول الله ( ص ) به آن امر نکرده است ، وارد دین کرده و به آن عمل می کند ، در این حالت اگر شخص مورد نظر از زمره سنت و جماعت باشد وارد مرحله سوم خواهد شد .

مرحله سوم :

مرحله ارتکاب گناهان کبیر است ، و اگر خداوند – تبارک و تعالی – انسان را از مرتکب شدن به این اعمال زشت محفوظ دارد ، شیطان در این مرحله باز نا امید نیست از اینکه انسان را فریب دهد .

مرحله چهارم :

مرحله گناه صغیره  و مرتکب شدن به آنها است اگر انسان در این مرحله از ارتکاب به آنها محفوظ شود ، مجددا شیطان او را به کارهای شیطانی دیگر مشغول می دارد .

مرحله پنجم :

 شیطان ، انسان را به انجام اعمال مباح مشغول می دارد ، بدین ترتیب که انسان خود را مشغول می دارد ، بدین ترتیب که انسان خود را مشغول و سرگرم می کند و وقت خود را صرف کارهای مباح می کند ، و به امور مهمتری که به آن دستور داده شده ، می پردازد

مرحله ششم :

در این مرحله شیطان ، انسان را به کاری مشغول می دارد و او را از انجام عملی که نسبت به آن کار افضل تر و برتر است ، باز می دارد ، مثلا به جای فرض به انجام سنت می پردازد ، و یا آنقدر خود را به انجام عمل سنت مشغول و سرگرم می کند که فرض را ترک می نماید !!

پس شیطان نسبت به انجام افکار بد خود حریص و جدی است اما در عمل کردن به برنامه های خود قدم به قدم انسان را وادار به انجام آن می کند ، همانطور که خداوند – سبحانه و تعالی – می فرماید :

 

" و من الانعام و حموله و فرشا کلوا مما رزقکم الله و لا تتبعوا خطوات الشیطان انه لکمن عدو مبین "

 ( الانعام 142 )

 

( این خداست که برای شما ) از چهار پایان ( یعنی : شتر ،گاو و گوسفند و بز ) حیواناتی ( را آفریده است که بزرگ و ) باربرند ، و حیواناتی ( را آفریده است ) که کوچکند ( و از پشم و موی آنها فرشها و گستردنیها تهیه می کنید ، اینها روزی خداوند برای شمایند و ) از آنچه خدا نصیب شما کرده است ( و برای شما حلال نموده است بخورید و از راههای شیطان پیروی نکنید ، بیگمان شیطان دشمن آشکار شماست شیطان در مراحل اولیه نفوذ ، هر دفعه از انسان چیزی یا کاری می خواهد و به همین ترتیب کار خود را ادامه می دهد تا به هدفش می رسد ، و در هر کسی با توجه به موقعیت و تناسب حال و شخص مورد نظر ، نفوذ می کند مثلا بر انسان زاهد از طریق حد نفوذ می کند ، و بریک عالم از طریق علم و وبر یک جاهل از طریق جهل و نادانی وارد می شود


نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 19 مرداد 1387 ساعت 18:11
کوتاه | عمومي

چه فرق می کند نیمه ی پر یا خالی!

مهم عطری است که

بوی تو را می دهد...

٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫

تعبیر می شود خوابی که دیده ام

تنها به التماس دو چشم

دیوانه نیستم به خدا تعبیر می شود

٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫

از پشت میله های زندگی به بیرون می نگرم!

تا چشم کار می کند تو هم نا مفهوم هیچ چیز...

و رد پای سایه ای تا امتداد گم شدن !

٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫

 


نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 17 مرداد 1387 ساعت 19:44
گناهی ندارم | عمومي

گناهی ندارم
ولی قسمت اینه
که چشمای کورم
به راهت بشینه
برای دل من
واسه چشم خستم
منی که غرور رو
تو چشمات شکستم
سر از کار چشمات
کسی در نیاورد
که هر کی
تورو خواست
یه روزی بد اورد
برای دل من
واسه چشم خستم
منی که غرور رو
تو چشمات شکستم
واسه من که
بر عکس کار زمونه
یکی نیست که
قدر دلم رو بدونه
گناهی ندارم
ولی فسمت اینه
که چشمای کورم
به راهت بشینه
هنوزم
زمستون به یادت بهاره
تو قلبم
کسی جز تو جایی نداره
صدای دلم
ساز نا سازگاره
سکوتم به جز تو
صدایی نداره
تو خواب و خیالم
همش فکر اینم
که
دستاتو یازم
تو دستام ببینم
ولی حیف از این خواب
پریدم که بازم
با چشمای کورم
به راهت بشینم
سر از کار چشمات
کسی در نیاورد
که هر کی
تورو خواست
یه روزی بد اورد
برای دل من
واسه چشم خستم
منی که غرور رو
تو چشمات شکستم


نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 16 مرداد 1387 ساعت 19:12
نام فرزندان شیطان | عمومي

 

     

نام فرزندان شیطان

از جمله مسائلی که در بحث و بررسی واژه "شیطان" مطرح کردنش ضروری است این است که : آیا شیطان این موجود وسوسه گر دارای ذریه و اولادی است؟ و در گمراه ساختن و به ضلالت کساندن افراد از غیر خود کمک می گیرد ؟ و یا آنکه مسئله ذریه و اولاد برای وی چیزی است نادرست و در به ضلالت کشاندن انسان ها خودش است و خودش؟

در پاسخ این گونه پرسش ها با توجه به مفاد آیات قرآنی و گفتار ائمه معصومین (ع) باید گفت: به یقین شیطان دارای ذریه و اولاد است و در گمراه کردن افراد نیز تنها نیست. برای اثبات صحت این گفتار دو آیه از قرآن و یک روایتی از امام صادق (ع) ذیلا ذکر مکنیم:

- در آیه 27 سوره اعراف می خوانیم : " انه یریکم هو و قبیله من حیث لا ترونهم": شیطان ودار و دسته اش شما را از محلی میبینند که شما آنها را نمی بینید.

-در آیه 50 سوره کهف نیز می خوانیم : " افتتّخذنه و ذریّته اولیا من دونی و هم لکم عدوّ " : آیا او -شیطان-و ذریه اش را دوستان غیر از من می ید حال آنکه آنها به شما دشمن اند".

قطعا هر فرد منصفی با کمی دقت در مفاد ای دو آیه وهمچنین با تمجه به تعبیرات : "قبیله" ، "ذریه" ونیز ضمیر های جمع در : "لاترونهم ، هم ، لکم" در خواهد یافت که شیطان دارای اولاد و ذریه است و در گمراه شاختن افراد تنها نیست.

-امام صادق(ع): قسم به خداییکه محمد (ص) را به حق فرستاد عفریت و ابلیس ها بر مومن بیشتر از زنبوران بر گوشت اند!، ولی مومن از کوه محکمتر است زیرا کوه را با تبر می توان تراشید ولی مومن از دین خود کم نمی کند.

 البته تعداد اولاد و ذریه شیطان به لحاظ عدم محدودیتشان در هیچ موردی بیان نشده ، و انتظار تعیین تعدادشان نیز یک انتظار غیر عاقلانه به نظر می رسد.

فقط در بعضی از نوشته های مورخین ومحدثین شیعه نام بعضی از ذریه های ابلیس و شیطان ذکر گردیده ما نیز ذیلا آنها را ذکر می کنیم :

1-      "ابیض" که مردم را به خشم در می آورد.

2-      "وهار" که در خواب مومنین را آزار می کند و باعث اندوهشان می شود.

3-      "قفندر" که هر ... در خانه اش به مدت چهل روز "طنبور" نوازدوی بر تمام اعضایش می نشیند و غیرت را از او زایل می کند.

4-      "رکتبور" که موکل بازار هاست و سخن های لغو و بیهوده و قسم دوروغ و ستایش وتعریف های بی جا از متاع کردن را برای مردم زینت می دهد .

5-      "لاقیس" که وی موکل است در طهارت و نماز مردم را به وسوسه اندازد.

6-      "هفاف" که وی نیز موکل است ، مردم را در صحراها و بیابان ها اذیت رساند آنها را وسوسه کند.

7-      "ثبر" که مسئولیت گولاندن مصیبت زدگان و وادار ساختنشان به لطمه زدن ، و خراشیدن صورت، و چاک زدن گریبان را عهده دارد.

8-      "اعور" که وی با تحریک قوا و غریزه شهوانی مرد و زن و با شیوه موذیانه اش آن دو را به عمل ناشایست "زنا" وامی دارد.

9-      "داسم" که وی موظف است هر وقت مردی که بدون ادای سلام و جاری نمودن ذکر خدای تعالی وارد خانه می شود به همراهش داخل خانه شود ، و بین او با خوانواده اش ایجاد فتنه و نزاع کند ، و اگر آن مرد بدون گفتن نام خدا به خوردن طعام مشغول شود با وی غذا خورد.

10-   "مطرش" که مسئولیت جعل اخبار دروغ و خالی از حقیقت و جاری ساختن آن گونه اخبار را بر سر زبان های مردم به عهده دارد.

11-   "تمریح" که امام صادق(ع) فرمود: برای ابلیس (در گمراه ساختن افراد) کمک کننده ای است به نام "تمریح" که وی هنگام فرا رسیدن شب بین مغرب و مشرق را از وسوسه کردن مردم پر می کند.

12-   "قزح"،"ابن کوا" از امیر المومنین(ع) از " قوس قزح" سئوال کرد ، حضرت فرمود: "قوس قزح" مگو، زیرا "قزح" نام شیطان است ، بلکه بگو " قوس الله" و "قوس الرحمن".

13-   "زوال" مرحوم کلینی از "عطیه ابی المعزام" روایت کرده که وی گفت: در خدمت حضرت صادق(ع) بودم و از مردانی که دارای مرض "ابنه" بوده و هستند یاد کردم. حضرت فرمود:... "زوال" پسر ابلیس با آنها مشارکت می کند و آنها مبتلا به آن مرض می شوند...

14-   "لاقیس" یعقوب بن جعفر گفت: مردی از حضرت صادق(ع) از مساحقه(آمیزش) زن با زن دیگر سئوال کرد و حضرتفرمود: "راکبه و مرکوبه" هر دو ملعونند. پس از آن فرمود: خدا بکشد "لاقیس" دختر ابلیس را که چه عمل زشتی را برای زن ها آورد. آن مرد سائل گفت: این عمل از اهل عراق آمده است. حضرت فرمود: سوگند به خدا که این عمل در زمان رسول خدا بوذ، قبل از آنکه عراق باشد.

15-   "متکون" که با تغییر شکل و خود را به صورت بزرگ و کوچک در آوردن مردم را گول میزند وبا این وسیله آنان را وادار به کناه می کند.

16-   "مذهب" که به صورت های مختلف ممثّل می شود ، مگر به صورت پیغمبر وبا وصیش.

17-   "خنزب" که بین شخص نماز گذار و نمازش حایل می شود، یعنی توجه قلب را از وی بر طرف می کند.

 در خبر است که "عثمان بن ابی العصر بن بشر" در خدمت

حضرت رسول اکرم(ص) عرض کرد: شیطان بین نماز و قرائت

من حایل می شود. حضرت فرمود: نام آن شیطان "خنزب"

 است، پس هر زمان از او ترسیدید به خدا پناه ببرید...

با توجه به مفاهیم عبارات و جملاتیکه ذکر گردیده درمی یابیم که

 ابلیس و شیطان به صورت یک فرمانده ویران گر است که نقش

فرماندهی را به عهده دارد و این ذریه هایش هستند که در اجرای فرمانش می کوشند، و با تلاش ها

 و شیوه های گوناگونشان و با تغییر شکل هایشان جوامع انسانی

 را به ضلالت و بد بختی می کشانند.


نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 12 مرداد 1387 ساعت 12:29
نکات ی برای زندگی | عمومي

                   نخستین اندیشه ی خداوند یک فرشته بود.

 

                      نخستین واژه ی خداوند یک انسان بود.

                                                                                 جبران خلیل جبران

  ٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫

روح من برای من رفیقی است که مرا،هنگام روزهای سخت و سنگین،دلداری میدهد؛و هنگام فزونی یافتن

 غم های زندگی تسکین می بخشد.

کسی که همدم روح خود نباشد، دشمن مردم است.کسی که در خویشتن خویش دوستی را نمی

 یابد،آکنده از ناامیدی خواهد مرد.زیرا زندگی از درون انسان می جوشد ، نه از بیرون او.

 

جبران خلیل جبران

٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫

سختی ها و دشواری ها همواره فرصت هایی در اختیار ما می گذارند تا

عشق بیشتری را در زندگی خود احساس نماییم.

 

دکتر باربارا دی آنجلیس

٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫

بشریت کتاب قطوری است و انسان های برتر سطوری که زیر آن ها خط کشیده شده است.

 

دوست دارم در کتاب قطور بشریت حاشیه ای خواندنی باشم تا سطری ملال آور از متن!

سید حسن حسینی

٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫٫

 


نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 5 مرداد 1387 ساعت 11:37
حرف؟ | عمومي

وقتی که حرف می زنیم، بیشتر می خواهیم خودمان را قانع کنیم تا دیگران

 

 را.کسی که قانع شده باشد،کسی که به اندیشه های خود ایمان داشته

 

باشد،اصلا حرف نمی زند.


نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 5 مرداد 1387 ساعت 11:31
عکس 1 | عمومي

                                                       سرزمین عکس

 Image By Pic.Blogfa.Com


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 2 مرداد 1387 ساعت 18:28
جای برای عاشق شدن | عمومي

 

هرگز برای عاشق شدن به دنبال باران و بهار و بابونه نباش

 گاهی در انتهای خارهای یک کاکتوس به غنچه ای میرسی

 که ماه را بر لبانت می نشاند


نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 19 تير 1387 ساعت 17:24
ادم | عمومي

نامت چه بود؟
آدم

فرزند؟
 من را نه مادري نه پدري، بنويس اولين يتيم خلقت
محل تولد؟
بهشت پاك
اينك محل سكونت؟
زمين خاك
آن چيست بر گرده نهادي؟
 امانت است
قدت؟
روزي چنان بلند كه همسايه خدا،اينك به قدر سايه بختم به روي خاك
اعضاء خانواده؟
حواي خوب و پاك ، قابيل خشمناك ، هابيل زير خاك
روز تولدت؟
روز جمعه، به گمانم روز عشق
رنگت؟
اينك فقط سياه ، ز شرم چنان گناه
چشمت؟
رنگي به رنگ بارش باران ، كه ببارد ز آسمان
وزنت ؟
نه آنچنان سبك كه پرم در هواي دوست

نه آ نچنان وزين كه نشينم بر اين خاك
جنست ؟
نيمي مرا ز خاك ، نيمي دگر خدا
شغلت ؟
در كار كشت اميدم
شاكي تو ؟
خدا
نام وكيل ؟

آن هم خدا
جرمت؟
يك سيب از درخت وسوسه
تنها همين ؟
همين!!!!
حكمت؟
تبعيد در زمين
همدست در گناه؟
حواي آشنا
ترسيده اي؟
كمي
ز چه؟
كه شوم اسير خاك
آيا كسي به ملاقاتت آمده؟
بلي
كه؟
گاهي فقط خدا
داري گلايه اي؟
ديگر گلايه نه؟، ولي ...
ولي چه ؟
حكمي چنين آن هم يك گناه!!؟
دلتنگ گشته اي ؟
زياد
براي كه؟
تنها خدا
آورده اي سند؟
بلي
چه ؟
دو قطره اشك
داري تو ضامني؟
بلي
چه كسي ؟
تنها كسم خدا
در آ خرين دفاع؟
مي خوانمش كه چنان اجابت كند دعا

 

 


نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 19 تير 1387 ساعت 16:51
خدا | عمومي

 

 

                 تصمیمات خداوند مرموز اما همیشه به نفع ماست      "مکتوب-کوِییلو"


نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 19 تير 1387 ساعت 16:47
عشق ها | عمومي

http://www.aga.blogsky.com زیباترین تصاویر هنری و عکس های زیبا از دختران ناز و طناز و خوشگل(این عکس در اندازه ی بزرگ می باشد )


نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 14 تير 1387 ساعت 11:07
طعم تو | عمومي

تنت با طعم تلخ چایی و سیگار می چسبد

و بی تو چایی و سیگار هم ناچار می چسبد

 

هرآنکس که تو را از خواب من دزدید خواهم کشت

عزیزم بی تو طعم چوبه های دار می چسبد


    بیایی شانه هایم تکیه گاهت میشود خاتون

برایت تکیه کردن بر درو دیوار می چسبد


    من و آواز خاک آلود سبز باغچه بی تو

قولنج خانه ی بی روح را آوار می چسبد


    تو بر پیراهن سرخت همیشه دکمه می دوزی

ولی اصلاً نمی دانی که گل با خارمی چسبد


    اگر تو عنکبوت گوشه ی ایوانمان باشی

مگس بودن مرا در پیچ و تاب تار می چسبد


    پنیر و چای صبحانه... منو تَر بودگیها یت

پنیر و چای من بعد از تو زهر مار می چسبد

 


نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 13 تير 1387 ساعت 19:33
عکس خودم | عمومي


نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 10 تير 1387 ساعت 20:06
معرفی دکتر محمد تقی گودرزی | عمومي

 

در روزگاری که مردمانش عصا از کور می دزدند من از خوش باوری در انجا محبت ارزو کردم

نمی دونم این جمله رو کی گفته ولی می خوام بگم شاید حق با نویسنده ی این جمله باشه این روزا هر کسی به فکر خودشه دیگه مث قدیما کسی به فکر کسی نیست و خلاصه...

شاید شما هر روز این حرفای رو که تو قسمت بالا خوندین از دهن دورو وریاتون تو تاکسی تو بازار و... شنیده باشن ولی من می خوام بگم شاید ما از هم دور شده باشیم و ادمای بدی شده باشیم و از اون ادمای که قبل از ما همو دوست داشتن و به فکر هم بودن دور شده باشیم ولی بازم هستند کسای که باقیمونده ای اون ادمای مهربون پاک هستند و بیشتر از این که به فکر خودشون باشن به فکر دوستا و کلا دورو وریاشون هستن .شاید شما بگین چرته و دروغه و دیگه کسی به فکر کسی نیست ولی من برا این که برا حرفام سند داشته باشن می خوام یکی از این ادمای که همه جوره ما اونو به عنوان یه انسان می شناسم رو به شما معرفی کنم .

 

 

 اگه ادامه ی مطلبو نبینی عمرت بر فناست


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 25 خرداد 1387 ساعت 19:40
نازنینم هرگز نروی از یادم | عمومي

برق   آغاز   نگاهت   نرود   از    یادم

ای خوش آن برق که آتش زده بر بنیادم

مهر افسونگر  چشمت به دلم کرد  مقام

این چه حالی ست کز آندم همه در فریادم

به !  که از ظلمت هر زهد ریا دور شدم

لب چو  بر  شعله ی گرم لب تو بنهادم

بند  تزویر  بریدم  چو  به اسم معشوق

یار    مستانه    بیامد   به  مبارک  بادم

رندم و لوطی و از خمر جوانمردی مست

سازشادی بزن ای دوست که من آزادم

کولی   شهر  ریاکاری    عابد   را   دید

گفت  :  بر  دین ریا   کافر   مادر   زادم

"مشعل عشق برون می بردت از ظلمات "

راه  بنمود   مرا  دوش   چنین  استادم

صبح می گفت نسیم:از لب معشوق مگو

ور  نه  اسرار  شود فاش  و دهد بر بادم

 


نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 22 خرداد 1387 ساعت 12:04
دل اگر رفت شبی کاش دعایی بکنیم... | عمومي

 

مراقبه

 

گاه گاهی سکوت کنیم 

 شاید خدا هم حرفی برای گفتن

 داشته باشد


نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 22 خرداد 1387 ساعت 11:59
هسته اوليه خرم آباد | عمومي

هسته اوليه خرم آباد

 پروسه شكل گيري سكونت در دره خرم آباد به سابقه 40.000 سال قبل از ميلاد با شواهد آثار اكتشافي توسط گروه باستان شناس دانشگاه رايس"دكتر فرانك هول" در غارهاي باستان پيرامون شهر ، غار قمري ، پاسنگر ، گرارجنه ، غار كنجي وغار يافته به اثبات رسيده است. وجود سايتهاي باستاني و...

 

با ادامه ی مطلب همراه ما باشید...


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ن/شهبازی/رسپینا در 21 خرداد 1387 ساعت 17:05
نوشته هاي پيشين
:: توجه :: برای مشاهده هر پوشه یا مطلب کافیست بروی عنوان آن کلیک نمائید تا باز یا بسته شود
صفحات: 1  [2]  [3]  
Free Persian weblog ǐ ǐ Free Persian weblog ǐ ǐ Free Persian weblog ǐ ǐ Free Persian weblog ǐ ǐ Free Persian weblog ǐ ǐ Free Persian weblog ǐ ǐ Free Persian weblog ǐ ǐ Free Persian weblog ǐ ǐ Free Persian weblog ǐ ǐ Free Persian weblog ǐ ǐ Free Persian weblog ǐ ǐ Free Persian weblog ǐ ǐ Free Persian weblog ǐ ǐ Free Persian weblog ǐ ǐ Free Persian weblog ǐ ǐ Free Persian weblog ǐ ǐ Free Persian weblog ǐ ǐ Free Persian weblog ǐ ǐ Free Persian weblog ǐ ǐ Free Persian weblog ǐ ǐ Free Persian weblog ǐ ǐ Free Persian weblog ǐ ǐ Free Persian weblog ǐ ǐ Free Persian weblog ǐ ǐ Free Persian weblog ǐ ǐ Free Persian weblog ǐ ǐ Free Persian weblog ǐ ǐ Free Persian weblog ǐ ǐ